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Ciência Contemporânea e Causalidade: Sobre a Pertinência do Conceito de Acção Divina

Balsas, Álvaro. “Ciência Contemporânea e Causalidade: Sobre a Pertinência do Conceito de Acção Divina.” Revista Portuguesa de Filosofia 63, no. 1–3 (2007): 631–61. DOI 10.17990/RPF/2007_63_1_0631.

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  • Ciência Contemporânea e Causalidade: Sobre a Pertinência do Conceito de Acção Divina

    Author Álvaro Balsas
    Rights © 2015 Aletheia - Associação Científica e Cultural | © 2015 Revista Portuguesa de Filosofia
    Volume 63
    Issue 1-3
    Pages 631-661
    Publication Revista Portuguesa de Filosofia
    ISSN 0870-5283; 2183-461X
    Date 2007
    DOI 10.17990/RPF/2007_63_1_0631
    Language Portuguese
    Abstract Resumo: O enorme sucesso da ciência moderna do século xvii, enraizada nos critérios de univocidade, matematização, homogeneidade e mecanização, e a sua pretensão em explicar todos os acontecimentos do Cosmos, em termos de causas eficientes quantificáveis e da formalização dos processos naturais, em leis da natureza, levou a ver a noção clássica de acção divina, como “violação” dessas leis, estabelecendo-a, por isso, como racionalmente problemática. Como resposta, o presente artigo, depois de proceder a uma análise das propostas de Nancey Murphy e de John Polkinghorne relativas ao conceito de acção divina, propostas essas baseadas na Mecânica Quântica e na Teoria do Caos, sugere como, nomeadamente a partir de vários dados da ciência contemporânea, se pode proceder quer a uma ampliação da noção de causalidade quer a uma recuperação das categorias causais da tradição aristotélico-tomista em ordem a se poder fazer sentido da noção de Acção Divina.

    Palavras-Chave: Acção divina; Alston, William P.; Aquino, S. Tomás de (1225-1274); Causa eficiente; Causa Primeira; Causalidade; Criação; Determinismo; Deus; Deus-Mundo, Relação; Escritura; Hume, David (1711-1776); Indeterminismo; Kant, Immanuel (1724-1804); Leis da Natureza; Matemática; Mecânica Quântica; Milagres; Murphy, Nancey; Natureza; Newton, Isaac (1642-1727); Polkinghorne, John; Swinburn, Richard; Teologia e Ciência; Teologia; Teoria do Caos; Tradição.

    Abstract: The article shows in the first place how the remarkable success of modern science of the seventeenth-century, rooted in the criteria of univocity, mathematization, homogeneity and mechanization, and its claim of explaining all empirical events in terms of efficient causality by formalizing and quantifying the regularities as laws of nature, led the notion of divine action to be seen as a “violation” of those laws, and, therefore, rationally problematic. Hence, after an analysis of the recent proposals by Nancey Murphy and John Polkinghorne for the concept of divine action, based on Quantum Mechanics and the Theory of Chaos, the article suggests how, from several data of contemporary science, an enlargement of the notion of causality and the retrieving of the causal categories of the Aristotelian-Thomistic tradition, becomes possible and meaningful.

    Keywords: Alston, William P.; Aquinas, S. Thomas (1225-1274); Causality;Creation; Determinism; Divine action; Efficient cause; First cause; God; God-World, Relation; Hume, David (1711-1776); Indeterminism; Kant, Immanuel (1724-1804); Laws of Nature; Mathematics; Miracles; Murphy, Nancey; Nature; Newton, Isaac (1642-1727); Polkinghorne, John; Quantum Mechanics; Scripture; Swinburn, Richard; Theology and Science; Theology; Theory of Chaos; Tradition.
    Date Added 14/07/2015, 15:38:06
    Modified 20/07/2015, 10:39:59

    Tags:

    • Alston, William P.;
    • Aquinas, S. Thomas;
    • Causality;
    • Creation;
    • Determinism;
    • Divine action;
    • Efficient cause;
    • First cause;
    • God;
    • God-World, Relation;
    • Hume, David;
    • Indeterminism;
    • Kant, Immanuel;
    • Laws of Nature;
    • Mathematics;
    • Miracles;
    • Murphy, Nancey;
    • Nature;
    • Newton, Isaac;
    • Polkinghorne, John;
    • Quantum mechanics;
    • Scripture;
    • Swinburn, Richard;
    • Theology;
    • Theology and Science;
    • Theory of Chaos;
    • Tradition.

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