Categorias

Apostolado da Oração

Pesquisa

Luís da Baviera de Wittelsbach e o Decreto Cunctos Populos de Deposição do Papa João XXII

Luís da Baviera de Wittelsbach e o Decreto Cunctos Populos de Deposição do Papa João XXII

José Antônio de C. R. de Souza, “Luís da Baviera de Wittelsbach e o Decreto Cunctos Populos de Deposição do Papa João XXII,” in Igreja e Estado: Teorias Políticas e Relações de Poder no Tempo de Bonifácio VIII e João XXII, ed. José Antônio de C. R. de Souza and Bernardo Bayona Aznar, 1. ed., Filosofia 41 (Braga: Axioma - Publicações da Faculdade de Filosofia, 2016), 261–304, http://dx.doi.org/10.17990/Axi/2016_9789726972518_261.

Mais detalhes

À venda À venda!
10,00 €

9789726972518_261

Disponível apenas on-line



Luís da Baviera de Wittelsbach e o Decreto Cunctos Populos de Deposição do Papa João XXII

Type Book Section
Editor José Antônio de C. R. de Souza
Editor Bernardo Bayona Aznar
Author José Antônio de C. R. de Souza
DOI 10.17990/Axi/2016_9789726972518_261
Rights © 2016 Aletheia - Associação Científica e Cultural
Series Filosofia
Edition 1.
Place Braga
Publisher Axioma - Publicações da Faculdade de Filosofia
Pages 261-304
ISBN 978-972-697-252-5 | 978-972-697-251-8
Date 2016
Series Number 41
Language Portuguese
Book Title Igreja e Estado: Teorias Políticas e Relações de Poder no Tempo de Bonifácio VIII e João XXII
Date Added 15/04/2016, 15:32:20
Modified 15/04/2016, 15:52:44

Keywords:

  • History of Philosophy
  • Medieval Philosophy
  • papacy
  • State and Church Relations

Bibliography:

  •  

     

    Fontes

     

    Nicolaus Minorita. Chronica. Eds. G.Gal OFM–D.Flood OFM. The Franciscan Institute, S. Bonaveture, N. York, 1996, p. 457-468.

     

    Outras fontes

     

    Bonagrazia de BergamoDe paupertate christi et apostolorumArchivum Franciscanum Historicum, ed. L. OLIGER OFM, XXII (1929): 487-511.

    Bullarium Franciscanum, vol. V. Ed. Konrad Eubel. Rome, Typis Vaticanis, 1898.

    Carl MirbtIn Quellen zur Geschichte des Papsttums und des Romischen Katholizismus, n. 383, 1934, p. 223.

    Franciscus de Esculo O. Min. Improbatio. Editor Nazareno Mariani OFM. Quaracchi, Col. S. Bonaventura, 1993.

    Guilherme de Ockham. Obras Políticas. Tradução, introdução e notas, José Antônio de C. R. de Souza. Coleção Pensamento Franciscano, v. II, Porto Alegre, co-edição USF/EDIPUCRS, 1999.

    H. S. Offler. (ed), Guillelmi de Ockham Opera Política, v. I, 2nd ed., Manchester, MUP, 1974, capítulos 1-7, p. 293-368; v. II, 1st ed., Manchester, MUP, 1963, p. 375-858.

    J. Schwalm. Monumenta Germaniae Historica (MGH), Constitutiones et acta publica imperatorum et regum, v. V, v. VI 2. ed., Hannover, 1981.

    Ioannes XXII. Quia vir reprobus Michael de Cesena, in Bullarium Franciscanum, V, p. 408-449.

    Luís IV. Fidem Catholicam, in Annalecta Franciscana, II.

    Marsílio de Pádua. Defensor da Paz. Tradução do latim e notas por José Antônio de C. R. deSouza. Introdução por José Antônio de C. R.de Souza, Francisco Bertelloni e Gregório Piaia.Coleção Clássicos do Pensamento Político. v. 12, Petrópolis, Vozes, 1997, 701 p.

    Marsílio de PáduaSobre a jurisdição do imperador em questões matrimoniais. Introdução, tradução e notas de José Antônio C. R. de Souza. In: Estudos sobre Filosofia Medieval, São Paulo: Leopoldianum/Loyola, 1984.

    M. Goldast. Monarchia Sancti Romani Imperii, II, Francofordiae, 1614.

    Guillelmus de Ockham. Opus nonaginta dierumOpera Política, vols. I- II, Manchester, MUP, 1974, 2ª ed. e 1963.

    N. Mariani OFM. Improbatio contra libellum domini Iohannis qui incipit “Quia vir reprobus”, Collegii S. Bonaventurae ad Claras Aquas, Grottaferrata, Romae, 1993.

    S. Baluzius–G. Mollat (eds.). Vitae paparum Avenioensium, III, Paris, 1921, p. 433-450.

     

    Estudos

     

    L. Baudry. Guillaume d’Occam, sa vie,ses oeuvres, ses idées sociales et politiques. Paris, J. Vrin, 1950.

    F. Bartoli-Langeli. «Il manifesto francescano di Perugia de 1322 alle origine dei fraticelli «de opinione». Picenm Seraphiucm 11 (1974), p. 104-161.

    Blake R. Beattie. Angelus pacis: the legation of Cardinal Giovanni Gaetano Orsini, 1326-1334Leiden, Brill, 2007.
    http://dx.doi.org/10.1163/ej.9789004153936.i-249

    H. J. Becker. «Das Mandat “Fidem Catholicam” Ludwigs der Bayern von 1338». Deutsches Archiv für die Erforschung des Mittelalters, 26, 1970, p. 455-493.

     

    Armando Carlini. Fra Michelino la sua Eresia, Bologna, 1912.

    Carlo Dolcini. Crisi di Poteri e Politologia in Crisi. Bologna, Pàtron Editore, 1988.

    ____________ Il pensiero politico di Michele da Cesena 1328–1338. Faenza, Fratelli Lega Editore, 1977.

    J. Favier. Les papes d’Avignon, Fayard, Paris, 2006.

    Stephan Freund. Ludwig der Bayer. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 5, Bautz, Herzberg 1993, Sp. 345-352.

    J. Le Goff. A Civilização do Ocidente Medieval. 2. ed. Lisboa: Editorial Estampa, 1995. v. II.

    T. Heinz. Ludwig der Bayer (1282–1347). Kaiser und Ketzer. Pustet, Regensburg 1993.

    Pe. Antônio A. Brum Hofmeister. Benedictus Deus, Aproximação ao conteúdo escatológicodogmaticamente definido pelo papa Bento XII na constituição de 1336. Dissertação de mestrado em Teologia Sistemática apresentada ao Departamento de Teologia da PUCRS, com vista à obtenção do título de mestre em Teologia, Porto Alegre.

    J. Miethke. «Der Kampf Ludwigs des Bayern mit Papst und avignonesischer Kurie in seiner Bedeutung für die deutsche Geschichte». Quellen und Forschungen aus dem Gebiet der Geschichte, Neue Folge, Heft, 22, Paderborn, 2002.

    __________Ludwig IV. Theologische Realenzyklopädie. Band 21, de Gruyter, Berlin/New York 1991.

    G. Mollat. Les papes d’Avignon 1305-1378. Paris, Letouzey & Ané, 1964.

    Roberto Lambertini. La povertà pensata. Evoluzione storica della definizione dell’identità minoritica da Bonaventura ad Ockham, Modena, 2000.

    J. Moorman. History of the Franciscan Order. Oxford, at the Clarendon Press, 1968.

    Patrick Nold. Pope John XXII and his Franciscan Cardinal: Bertrand de la Tour and the Apostolic Poverty Controversy. Oxford, O.U.P., 2003.

    H.S. Offler. «Empire and Papacy: The Last Struggle», in Transactions of the Royal Historical Society, 6 (1956), p. 21-47. http://dx.doi.org/10.2307/3678839

    H. S. Offler. «England and Germany at the Beginning of the hundred Year’s War». The English Historical Review, 54, 1939.
    http://dx.doi.org/10.1093/ehr/liv.ccxvi.608

    D. Paladillhe. Les papes en Avignon, Paris, 1975.

    Y. Renouard. La papauté à Avignon, Paris, 1954. B. Guillemnan. La court pontificale d’Avignon (1309-1376). Étude d’une sociéte, Paris, 1962.

    José Antônio de Souza. «Guilherme de Ockham e sua época». Leopoldianum 26 (1982), p. 5-35.

    _____________________«O Pensamento Gelasiano a respeito das Relações entre a Igreja e o Império Romano-cristão. Leopoldianum, 31 (1984), p.15-41.

    José A. de C. R. de Souza e João Morais Barbosa. O reino de Deus e o reino dos homens As relações entre os poderes espiritual e temporal na Baixa Idade Média. Porto Alegre, EDIPUCRS, 1997.

    José A. de C.R. de Souza. «Os franciscanos dissidentes de Munique, Marsílio de Pádua e o opúsculo Quoniam scriptura testante». Cultura, Revista de História e Teoria das Ideias.Lisboa, XII (2000-2001), p. 287-314.

    _____________________As relações de poder na Idade Média Tardia. Marsílio de Pádua. Álvaro Pais. Guilherme de Ockham. Faculdade de Letras da Universidade do Porto-EST Edições, Porto Alegre, 2010.

    Robert Suckale. Die Hofkunst Ludwigs des Bayern. Hirmer, München 1993.

    Fontes

    Nicolaus Minorita. Chronica. Eds. G.Gal OFM–D.Flood OFM. The Franciscan Institute, S. Bonaveture, N. York, 1996, p. 457-468.

    Outras fontes

    Bonagrazia de Bergamo. De paupertate christi et apostolorum. Archivum Franciscanum Historicum, ed. L. OLIGER OFM, XXII (1929): 487-511.
    Bullarium Franciscanum, vol. V. Ed. Konrad Eubel. Rome, Typis Vaticanis, 1898.
    Carl Mirbt. In Quellen zur Geschichte des Papsttums und des Romischen Katholizismus, n. 383, 1934, p. 223.
    Franciscus de Esculo O. Min. Improbatio. Editor Nazareno Mariani OFM. Quaracchi, Col. S. Bonaventura, 1993.
    Guilherme de Ockham. Obras Políticas. Tradução, introdução e notas, José Antônio de C. R. de Souza. Coleção Pensamento Franciscano, v. II, Porto Alegre, co-edição USF/EDIPUCRS, 1999.
    H. S. Offler. (ed), Guillelmi de Ockham Opera Política, v. I, 2nd ed., Manchester, MUP, 1974, capítulos 1-7, p. 293-368; v. II, 1st ed., Manchester, MUP, 1963, p. 375-858.
    J. Schwalm. Monumenta Germaniae Historica (MGH), Constitutiones et acta publica imperatorum et regum, v. V, v. VI 2. ed., Hannover, 1981.
    Ioannes XXII. Quia vir reprobus Michael de Cesena, in Bullarium Franciscanum, V, p. 408-449.
    Luís IV. Fidem Catholicam, in Annalecta Franciscana, II.
    Marsílio de Pádua. Defensor da Paz. Tradução do latim e notas por José Antônio de C. R. de Souza. Introdução por José Antônio de C. R.de Souza, Francisco Bertelloni e Gregório Piaia. Coleção Clássicos do Pensamento Político. v. 12, Petrópolis, Vozes, 1997, 701 p.
    Marsílio de Pádua. Sobre a jurisdição do imperador em questões matrimoniais. Introdução, tradução e notas de José Antônio C. R. de Souza. In: Estudos sobre Filosofia Medieval, São Paulo: Leopoldianum/Loyola, 1984.
    M. Goldast. Monarchia Sancti Romani Imperii, II, Francofordiae, 1614.
    Guillelmus de Ockham. Opus nonaginta dierum. Opera Política, vols. I- II, Manchester, MUP, 1974, 2ª ed. e 1963.
    N. Mariani OFM. Improbatio contra libellum domini Iohannis qui incipit “Quia vir reprobus”, Collegii S. Bonaventurae ad Claras Aquas, Grottaferrata, Romae, 1993.
    S. Baluzius–G. Mollat (eds.). Vitae paparum Avenioensium, III, Paris, 1921, p. 433-450.

    Estudos

    L. Baudry. Guillaume d’Occam, sa vie,ses oeuvres, ses idées sociales et politiques. Paris, J. Vrin, 1950.
    F. Bartoli-Langeli. «Il manifesto francescano di Perugia de 1322 alle origine dei fraticelli «de opinione». Picenm Seraphiucm 11 (1974), p. 104-161.
    Blake R. Beattie. Angelus pacis: the legation of Cardinal Giovanni Gaetano Orsini, 1326-1334. Leiden, Brill, 2007.
    http://dx.doi.org/10.1163/ej.9789004153936.i-249
    H. J. Becker. «Das Mandat “Fidem Catholicam” Ludwigs der Bayern von 1338». Deutsches Archiv für die Erforschung des Mittelalters, 26, 1970, p. 455-493.

    Armando Carlini. Fra Michelino e la sua Eresia, Bologna, 1912.
    Carlo Dolcini. Crisi di Poteri e Politologia in Crisi. Bologna, Pàtron Editore, 1988.
    ____________ Il pensiero politico di Michele da Cesena 1328–1338. Faenza, Fratelli Lega Editore, 1977.
    J. Favier. Les papes d’Avignon, Fayard, Paris, 2006.
    Stephan Freund. Ludwig der Bayer. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 5, Bautz, Herzberg 1993, Sp. 345-352.
    J. Le Goff. A Civilização do Ocidente Medieval. 2. ed. Lisboa: Editorial Estampa, 1995. v. II.
    T. Heinz. Ludwig der Bayer (1282–1347). Kaiser und Ketzer. Pustet, Regensburg 1993.
    Pe. Antônio A. Brum Hofmeister. Benedictus Deus, Aproximação ao conteúdo escatológico dogmaticamente definido pelo papa Bento XII na constituição de 1336. Dissertação de mestrado em Teologia Sistemática apresentada ao Departamento de Teologia da PUCRS, com vista à obtenção do título de mestre em Teologia, Porto Alegre.
    J. Miethke. «Der Kampf Ludwigs des Bayern mit Papst und avignonesischer Kurie in seiner Bedeutung für die deutsche Geschichte». Quellen und Forschungen aus dem Gebiet der Geschichte, Neue Folge, Heft, 22, Paderborn, 2002.
    __________Ludwig IV. Theologische Realenzyklopädie. Band 21, de Gruyter, Berlin/New York 1991.
    G. Mollat. Les papes d’Avignon 1305-1378. Paris, Letouzey & Ané, 1964.
    Roberto Lambertini. La povertà pensata. Evoluzione storica della definizione dell’identità minoritica da Bonaventura ad Ockham, Modena, 2000.
    J. Moorman. History of the Franciscan Order. Oxford, at the Clarendon Press, 1968.
    Patrick Nold. Pope John XXII and his Franciscan Cardinal: Bertrand de la Tour and the Apostolic Poverty Controversy. Oxford, O.U.P., 2003.
    H.S. Offler. «Empire and Papacy: The Last Struggle», in Transactions of the Royal Historical Society, 6 (1956), p. 21-47. http://dx.doi.org/10.2307/3678839
    H. S. Offler. «England and Germany at the Beginning of the hundred Year’s War». The English Historical Review, 54, 1939.
    http://dx.doi.org/10.1093/ehr/liv.ccxvi.608
    D. Paladillhe. Les papes en Avignon, Paris, 1975.
    Y. Renouard. La papauté à Avignon, Paris, 1954. B. Guillemnan. La court pontificale d’Avignon (1309-1376). Étude d’une sociéte, Paris, 1962.
    José Antônio de Souza. «Guilherme de Ockham e sua época». Leopoldianum 26 (1982), p. 5-35.
    _____________________«O Pensamento Gelasiano a respeito das Relações entre a Igreja e o Império Romano-cristão. Leopoldianum, 31 (1984), p.15-41.
    José A. de C. R. de Souza e João Morais Barbosa. O reino de Deus e o reino dos homens As relações entre os poderes espiritual e temporal na Baixa Idade Média. Porto Alegre, EDIPUCRS, 1997.
    José A. de C.R. de Souza. «Os franciscanos dissidentes de Munique, Marsílio de Pádua e o opúsculo Quoniam scriptura testante». Cultura, Revista de História e Teoria das Ideias. Lisboa, XII (2000-2001), p. 287-314.
    _____________________As relações de poder na Idade Média Tardia. Marsílio de Pádua. Álvaro Pais. Guilherme de Ockham. Faculdade de Letras da Universidade do Porto-EST Edições, Porto Alegre, 2010.
    Robert Suckale. Die Hofkunst Ludwigs des Bayern. Hirmer, München 1993.

Carrinho  

Sem produtos

Envio 0,00 €
Total 0,00 €

Carrinho Encomendar

PayPal

Pesquisa