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La singularidad de Marsilio de Padua: el fundamento del poder fuera de la teología política

La singularidad de Marsilio de Padua: el fundamento del poder fuera de la teología política

Bernardo Bayona Aznar, “La singularidad de Marsilio de Padua: el fundamento del poder fuera de la teología política,” Revista Portuguesa de Filosofia 75, no. 3 (2019): 1683–1720, https://doi.org/10.17990/RPF/2019_75_3_1683.

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La singularidad de Marsilio de Padua: el fundamento del poder fuera de la teología política

Type Journal Article
Author Bernardo Bayona Aznar
Rights © 2019 Aletheia - Associação Científica e Cultural | © 2019 Revista Portuguesa de Filosofia
Volume 75
Issue 3
Pages 1683-1720
Publication Revista Portuguesa de Filosofia
ISSN 0870-5283
Date 2019
DOI 10.17990/RPF/2019_75_3_1683
Language Spanish
Abstract Marsilius of Padua is an extraordinarily singular author. His theory is his own and cannot be explained only by the elements he uses to build it. It is true that it employs Aristotelian categories and also that he is imbued with the tradition of defending imperial power against the papacy. But the Defensor Pacis escapes any classification in any of these trends. From a paradoxical and original definition of law, he develops a theory of civil power that excludes not only the plenitudo potestatis papal, but any attempt at separation between religious power and civil power, as proposed by Juan de Paris or William of Ockham. His thesis is that of a sole and absolute power, naturally secular, because of being born of the people, without any religious mediation, and exercised by the temporal ruler exclusively. The purely secular character of the marsilian theory of power led to the most radical condemnation and it greatly influenced Hobbes.
Date Added 27/10/2019, 19:53:02
Modified 27/10/2019, 20:46:33

Tags:

  • law,
  • political theology,
  • community,
  • consensus,
  • Marsilius of Padua,
  • power

Notes:

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