Categories

Apostolado da Oração

Search

Pruebas o guiños? Ciencia, razón y la presencia de Dios

Pruebas o guiños? Ciencia, razón y la presencia de Dios

Gabriel Amengual, “¿Pruebas o guiños? Ciencia, razón y la presencia de Dios,” Revista Portuguesa de Filosofia 81, no. 3 (2025): 837–60, https://doi.org/10.17990/RPF/2025_81_3_0837.

More details

On sale On sale!
10,00 € tax excl.

128130837

Online only

  • ¿Pruebas o guiños? Ciencia, razón y la presencia de Dios

    Item Type Journal Article
    Author Gabriel Amengual
    Abstract Starting from recent attempts to prove both the non-existence and the existence of God on the basis of the natural sciences (1 and 2), this paper examines the scope of such proofs, recalling the autonomy of scientific and theological languages (2.2). This leads to a consideration of Kant’s destruction of those proofs and the impossibility of the mortal leap from the empirical to the transcendental (3.1). Hegel, by contrast, undertakes a reconstruction of the proofs in which the point of departure is not empirical reality, but a metaphysical consideration of it—one in which the finite and the infinite are united, and in which what is essential is the movement (the elevation) of the spirit (3.2). The next step is no longer to speak of proofs, but of intimations—a term borrowed from Hölderlin and Heidegger (4). This shift entails an inversion of the proofs: they now proceed from a prior presence and manifestation of God. The task is no longer to demonstrate or display the existence of God, but to perceive and receive His presence. The question of proofs remains persistent, yet it is one that undergoes continual transformation.
    Date 2025
    Language Spanish
    Rights © 2025 by Aletheia - Associação Científica e Cultural
    Extra Proofs or Signs? Science, Reason, and the Presence of God
    Volume 81
    Pages 837-860
    Publication Revista Portuguesa de Filosofia
    DOI 10.17990/RPF/2025_81_3_0837
    Issue 3
    Journal Abbr RPF
    ISSN 0870-5283 ; 2183-461X
    Date Added 10/29/2025, 9:29:42 PM
    Modified 10/30/2025, 5:25:37 PM

    Tags:

    • empirical and transcendental, Hegel, Hölderlin, Kant, philosophy of religion, natural sciences, theology.

    Notes:

    • Amengual, Gabriel. “Los nuevos ateísmos: visión teológico-filosófica”, Estudios Eclesiásticos 89, no. 349 (2014) 271-305.

      Amengual, Gabriel. “La religión en su realización. La Filosofía de la religión de Hegel como fenomenología de la vida religiosa.” In Dios es espíritu, luz y amor. Homenaje a Ricardo Ferrara, ed. por Víctor M. Fernández, Carlos M. Galli, Buenos Aires: Universidad Católica Argentina 2005, 614-632.

      Amengual, Gabriel. La moral como derecho. Estudio sobre la moralidad en la Filosofía del Derecho de Hegel. Madrid: Trotta 2001.

      Bolloré, Michel-Yves / Bonnassies, Olivier. Dios, la ciencia, las pruebas. El albor de una revolución. Prólogo de Robert W. Wilson. Madrid: Funambulista 2023.

      Dawkins, Richard. El espejismo de Dios. Madrid: Espasa-Calpe 2007.

      Dawkins, Richard. El gen egoísta (1976). Barcelona: Salvat 1979.

      Dennett, Daniel C. La consciencia explicada. Barcelona: Gedisa 1995.

      Dennett, Daniel C. Romper el hechizo. La religión como un fenómeno natural. Madrid: Katz 2007.

      Euvé, François / Klein, Étienne. La science l´épreuve de Dieu? Réponses au livre «Dieu, la science, les preuves». Paris: Salvator 2022.

      González-Hurtado, José Carlos. Nuevas evidencias científicas de la existencia de Dios, Madrid: VozdePapel 2023.

      Harris, Sam. Carta a una nación cristiana. Madrid: Paradigma 2007.

      Harris, Sam. El fin de la fe. La religión, el terror y el futuro de la razón. Madrid: Paradigma 2007.

      Haught, John F. Dios y el nuevo ateísmo. Una respuesta crítica a Dawkins, Harris y Hitchens. Madrid/Santander: Universidad Pontificia Comillas/Sal Terrae 2012.

      Hegel. Lecciones sobre las pruebas de la existencia de Dios. Traducción, introducción y notas de Gabriel Amengual. Salamanca: Sígueme 2014.

      Hegel. Vorlesungen über die Philosophie der Religion. Hrsg. v. Walter Jaeschke. Hamburg: Meiner 1983; traducción de Ricardo Ferrara: Lecciones sobre filosofía de la religión. 3 vols. Vol. 1: Introducción y Concepto de religión (1824). Madrid, Alianza 1984.

      Hegel. Wissenschaft der Logik, hrsg. v. G. Lasson. Hamburgo: Meiner 1971; Traducción de Augusta y Rodolfo Mondolfo: Ciencia de la lógica. Buenos Aires: Solar 1982.

      Heidegger, Martin. Der Satz vom Grund (1955-1956), In Gesamtausgabe (GA), Frankfurt a.M.: Klostermann 1997, Bd. 10, traducción de Félix Duque y Jorge Pérez de Tudela: La proposición del fundamento. Barcelona: Serbal 1991.

      Heidegger, Martin. Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung (1936-1968). In GA, vol. 4; traducción castellana de José María Valverde: Interpretaciones sobre la poesía de Hölderlin. Barcelona: Ariel 1983.

      Heidegger, Martin. Holderlins Hymnen ,Germanien‘ und ,Der Rhein‘ (Wintersemester 1934/35). In GA, vol. 39 (21989).

      Heidegger, Martin. Wegmarken: GA vol. 9; trad. castellana de Helena Cortés y Arturo Leyte: Hitos. Madrid: Alianza 2000.

      Hitchens, Christopher. Dios no es bueno. Alegato contra la religión. Barcelona: Debate 2008.

      Hoff, Gregor Maria. Die neuen Atheismen. Eine notwendige Provokation. Kevelaer: Topos 2009.

      Hölderlin, Friedrich. „Germanien“: Sämtliche Werke und Briefe. Hrsg. v. Michael Knaupp. München: Hanser 1992, vol. I, 404-417.

      Hölderlin, Friedrich. „Rousseau“. In Sämtliche Werke und Briefe, vol. I, 267-269.

      Juan de la Cruz. Vida y Obras completas. Madrid: BAC 1972.

      Jüngel, Eberhard. Gott als Geheimnis der Welt. Tubinga: Mohr 1977, traducción castellana: Dios como misterio del mundo. Salamanca: Sígueme 1984.

      Kant. Kritik der reinen Vernunft B. In Gesammelte Schriften, Akademie-Ausgabe, vol. III; Trad. de Pedro Ribas: Crítica de la razón pura. Madrid: Alfaguara 1978.

      Marion, Jean-Luc. Dieu sans l’être. Paris: Fayard 1982, 2ª ed. ampliada: Paris: PUF 21991; vers. cast. de la 2ª ed.: Dios sin el ser. Vilaboa (Pontevedra) / Castellón de la Plana: Ellago 2010.

      McGrath, Alister. “Los nuevos ateísmos de superventas: el nuevo cientificismo”, Concilium núm. 337 (sept. 2010): 11-23.

      McGrath, Joanna Collicutt / McGrath, Alister E. The Dawkins Delusion? Atheist Fundamentalism and the Denial of the Divine. Londres: SPCK 2007.

      Pascal, Blaise. Pensées: Oeuvres complètes, ed. de Jacques Chevalier. Paris: La Pléiade, 1954, traducción de Carlos R. de Dampierre: Pensamientos. In Obras. Madrid: Alfaguara 1981.

      Rahner, Karl. „Das Selbstverständnis der Theologie vor dem Anspruch der Naturwissenschaft.“ In Sämtliche Werke. Freiburg im Breisgau: Herder, 2002, vol. 15, 269-300.

      Sequeiros, Leandro. “La Teología de la Ciencia: un concepto emergente,” Proyección, 222 (2006) 57-72.

      Strasser, Peter. Warum überhaupt Religión? Der Gott, der Richard Dawkins schuf. München: Fink 2008.

      Taylor, Charles. Hegel, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1978 (vers. cast.: Hegel. Barcelona: Anthropos 2010).

      Urbina, Fernando. La persona humana en san Juan de la Cruz. Madrid: Instituto Social León XIII 1956.

      Wilson, Edward O. Sociobiología. La nueva síntesis (1975). Barcelona: Omega 1980.

      Wittgenstein, Ludwig. Tractatus logico-philosophicus. Traducción de Jacobo Muñoz e Isidoro Reguera. Madrid: Alianza, 1997.

Search

Cart  

No products

Shipping 0,00 €
Total 0,00 €

Cart Check out

PayPal