Neoplatonismo e Aristotelismo da Filosofia Árabe Medieval
Spinelli, Miguel. “Neoplatonismo e Aristotelismo da Filosofia Árabe Medieval.” Revista Portuguesa de Filosofia 55, no. 1–2 (1999): 59–98. DOI 10.17990/RPF/1999_55_1_0059.
Spinelli, Miguel. “Neoplatonismo e Aristotelismo da Filosofia Árabe Medieval.” Revista Portuguesa de Filosofia 55, no. 1–2 (1999): 59–98. DOI 10.17990/RPF/1999_55_1_0059.
Neoplatonismo e Aristotelismo da Filosofia Árabe Medieval
Author | Miguel Spinelli |
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Rights | © 1999 Revista Portuguesa de Filosofia | © 2015 Aletheia - Associação Científica e Cultural |
Volume | 55 |
Issue | 1-2 |
Pages | 59-98 |
Publication | Revista Portuguesa de Filosofia |
ISSN | 0870-5283; 2183-461X |
Date | 1999 |
DOI | 10.17990/RPF/1999_55_1_0059 |
Language | Portuguese |
Abstract |
Resumo Neste artigo são estudados os seguintes autores: os muçulmanos (Al-Kindi, Al-Farabi, Avicena, Al-Ghazali e Averróis) e os judeus (Avicebron e Maimônides); e os seguintes temas: a doutrina neoplatônica impregnada de elementos aristotélicos; o conceito de criação do mundo formulado a partir a) da teoria pitagórico-platônica da participação e b) da teoria plotiniana da emanação; o aristotelismo de Averróis e de Maimônides; enfim, o envolvimento entre razão e fé como superação do fanatismo e da intolerância religiosa.
Abstract: A Sistemic History Outline of the Medieval Arab Phylosophy. In this article the following authors have been studied: the moslems (Al-Kindi. Ai-Farabi, Avicenna, Al-Ghazali and Averro-es) and the jewish (Avicebron and Maimonides); as well as the following themes have been reviewed: a) The neoplatonic doctrine impregnated of aristotelic elements, b) The concept of the world creation formulated from a platonic Pythagoreans theory of participation and from the plotinean theory of origin, c) The aristotelism of Averroes and Maimonides. d) The harmonization between reason and faith as a form to overcome the fanaticism and the religious intolerance. |
Date Added | 21/07/2015, 11:44:46 |
Modified | 21/07/2015, 11:58:09 |