Universidade, Humanidade e Cidadania
Gonçalves, Joaquim. “Universidade, Humanidade e Cidadania.” Revista Portuguesa de Filosofia 55, no. 1–2 (1999): 9–17. DOI 10.17990/RPF/1999_55_1_0009.
Gonçalves, Joaquim. “Universidade, Humanidade e Cidadania.” Revista Portuguesa de Filosofia 55, no. 1–2 (1999): 9–17. DOI 10.17990/RPF/1999_55_1_0009.
Author | Joaquim Gonçalves |
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Rights | © 1999 Revista Portuguesa de Filosofia | © 2015 Aletheia - Associação Científica e Cultural |
Volume | 55 |
Issue | 1-2 |
Pages | 9-17 |
Publication | Revista Portuguesa de Filosofia |
ISSN | 0870-5283; 2183-461X |
Date | 1999 |
DOI | 10.17990/RPF/1999_55_1_0009 |
Language | Portuguese |
Abstract |
Resumo A cultura ocidental, desde a sua marca grega, viu a instância do ser humano reduzida à condição de cidadão. O período medieval tentou inverter essa tendência, constituindo índice dessa alteração a discussão polarizada no tópico Intelecto Universal/Intelecto Individual, que ocupou lugar fundamental entre as questões desenvolvidas na Universidade Medieval, tomando-se mesmo a referência privilegiada da actividade desta, senão até a sua razão de ser. É a incidência no Intelecto Individual que caracteriza o humanismo cristão. Ao esbater-se essa questão, na modernidade, o modelo do Intelecto Universal passou novamente a comandar a nacionalidade da cultura ocidental, circunscrita à esfera da cidadania, dominada pela política, sendo a Universidade um instrumentodesta, limitando-se a preparar especialistas para o funcionamento da engrenagem citadina. A recuperação da Universidade passa pelo regresso à dimensão ampla e profunda do ser humano, cuja dimensão universal não é garantida pela cidadania.
Abstract The greek influence on the western culture has led the human being to be reduced to his condition of citizen. The medieval period tried to revert this tendency by centering the discussion on the double aspect Universal Intelect/Individual Intelect. This discussion turned out to be the fundamental one among the quaestiones analysed at the Medieval University, becoming the main reference of its activity, and even the reason of its existence. It is precisely the incidence on the Individual Intelect that characterizes the Christian humanism. As this theme subsided with modernity, it was the paradigm based on the Universal Intelect that came to influence again the rationality of western culture. This rationality is limited to the domain of citizenship and therefore dominated by politics, which has in the University its instrument aimed at training specialists that make the civic machinery work. The revival of the University pressuposes the return to the deep and wide dimension of human being, whose universal nature is not guaranteed by citizenship. |
Date Added | 21/07/2015, 11:44:41 |
Modified | 21/07/2015, 11:56:24 |