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Dionysos « travaillé par la différence » ? Lire « Force et signification » à la lumière de Michel Henry

Dionysos « travaillé par la différence » ? Lire « Force et signification » à la lumière de Michel Henry

Frédéric Seyler, “Dionysos « travaillé par la différence » ? Lire « Force et signification » à la lumière de Michel Henry,” Revista Portuguesa de Filosofia 81, no. 1–2 (2025): 171–88, https://doi.org/10.17990/RPF/2025_81_1_0171.

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  • Dionysos « travaillé par la différence » ? Lire « Force et signification » à la lumière de Michel Henry

    Item Type Journal Article
    Author Frédéric Seyler
    Abstract “Force and Signification” can be read as Derrida’s negative answer to the at first glance abstruse question: Can writing be “Dionysiac through and through”? In other words, does the creative impetus support the totality of the writing process or must, as experience tends to suggest, such impetus remain limited to one or several, rather exceptional moments of inspiration? Given a broader extension this question becomes even more essential: does force, or a force, whose nature would have to be specified further, continuously support subjective, i.e., living activity in general? It seems the latter can hardly be denied – for what would be an activity unsupported by any force? –, with the effect of problematizing Derrida’s thesis, insofar as it identifies force in general with the creative impetus and presupposes that force necessarily appears through that which it is not – the visible form, language –, i.e., through its own “death”. A way out can be found if one considers that the creative impetus is a specific, immanent transformation of force, and if one admits that force has an original mode of appearing, prior to any appearing of a visible form. Such is the perspective of Michel Henry’s phenomenology of life.
    Date 2025
    Language French
    Rights © 2025 by Aletheia - Associação Científica e Cultural
    Extra Dionysus “worked by difference”? “Force and Signification” in the light of Michel Henry’s Phenomenology
    Volume 81
    Pages 171-188
    Publication Revista Portuguesa de Filosofia
    DOI 10.17990/RPF/2025_81_1_0171
    Issue 1-2
    Journal Abbr RPF
    ISSN 0870-5283 ; 2183-461X
    Date Added 5/2/2025, 4:39:39 PM
    Modified 5/2/2025, 4:52:30 PM

    Tags:

    • auto-affection, difference, force, life, phenomenology of life.

    Notes:

    • Courtine, Jean-François et Marquet, Jean-François (éds.). Philosophie de la révélation, livre II. Paris : P.U.F., 1991.

      Courtine, Jean-François. « La philosophie schellingienne de la religion : statut et vérité de la mythologie ». Archivio di Filosofia, Vol. 75, N°1/2 (2007), 113-136.

      Derrida, Jacques. L’écriture et la différence. Paris : Seuil, 1967.

      Derrida, Jacques. La voix et le phénomène. Paris : P.U.F., 1967.

      Henry, Michel. L’Essence de la manifestation. Paris : P.U.F., 3ème éd. 2003, 1ère éd. 1963.

      Henry, Michel. La barbarie. Paris : P.U.F., 2ème éd. 2002, 1ère éd. Grasset 1987.

      Henry, Michel. C’est moi la vérité. Pour une philosophie du christianisme. Paris : Seuil, 1996.

      Henry, Michel. Incarnation. Une philosophie de la chair. Paris : Seuil, 2000.

      Henry, Michel. Phénoménologie de la vie, tome IV. Paris : P.U.F., 2004.

      Husserl, Edmund. Gesammelte Werke (Husserliana), Band XIX/2. La Haye: Nijhoff, 1984.

      Nietzsche, Friedrich Also sprach Zarathustra, KSA, Band 4. München : Gruyter, 1993.

      Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph. Sämtliche Werke, Band XIII. München : C.H. Beck, 1954.

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